與師同行——小雅

　　有人曾問過我，雅是什么樣子的？不由得想起最早的人類吟誦的詩歌——《詩經》中的《雅》篇。

　　《雅》是描寫周時的宮廷生活的篇章，分為“正雅”與“變雅”，有貴族生活的美好——呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙（《小雅·鹿鳴》）。一幅賓主相樂的圖畫印入眼簾，你有酒盞我有故事，你有才情我有禮樂，觥籌交錯，其樂融融。這也恰恰反映古時人們的物質、精神文化生活的品質之高。到了政治衰敗時，也有憂國憂民的貴族抒發自己的惆悵——節彼南山，維石巖巖；赫赫師尹，民具爾瞻！（《小雅·節南山》）。他在說什么呢？南山聳立，高氏危立，你這威風的掌權者，所有人都在看著你啊！古代的貴族享受而不奢靡，有著極好的條件卻不墮落，一雙眼睛緊緊盯著朝堂、盯著這走向下坡路的政治。處濁世而不隨流，警醒并心懷美好，保護內心的凈土，始終有著理想這就是貴族，也就是雅。

　　今天的生活便利，無需一騎紅塵妃子笑地想念美食，亦不用著急地憑君傳語報平安，想學什么、用什么都不再是難事，我們可以優雅的躺在床上點好外賣、喝著82的拉菲做出最專業的點評。因為有錢、有資本真的能買到極好的服務，我們奔波、忙碌是對這樣的美好的生活有著巨大的期盼與向往。即便是我不能有好的物質條件，我的子女也會有，嫌不夠有氣質的時候可以報一個舞蹈班，可以化妝。

　　可是一個人的優雅并不是靠外物和資本的堆積就能體現。我們經常說認真的男人最好看，因為優雅的氣質從眼睛的可以看到，理想從眼睛里散發光彩。這樣的從容與優雅，真的愿意看一生。

　　我們的民族從上古而來即是高貴而優雅的，我們的血脈里流淌著詩情畫意，我們可以生活的僅僅是很好，衣食無憂，也可以選擇更高貴簡潔的生活。有人說我沒有經歷過災荒、彩禮、結婚、生子、產后抑郁等一系列生活之痛，我可以大言不慚。但當初的你們是現在的我們，我想有兩個我，一個在上班、一個在遠方，深夜里遠方的那個給上班那個打打電話，描繪理想，上班那個給遠方那個打打錢，兩個我互道一聲平安。可是有些人，把遠方的自己給弄丟了。

　　我不希望我忘記遠方的自己，不想忘記自己的雅與情，希望你亦如是！