責任勝于能力讀后感

　　何謂責任?說大了指社會道德上，個體份內應做的事，如盡責任、崗位責任等;說小了就是個人在生活中、工作中的一種自覺意識，表現得平常而又樸素，也是一種傳統美德。責任是一種能力，又遠勝于能力;責任是一種精神，更是一種品格;責任就是對無論什么樣的工作，都毫無怨言的承擔，并認認真真的做好，這就是責任。

　　《責任勝于能力》一書，概括了責任無處不在，存在于生活中每一個角色。責任有輕重之分，無有無之別的真實概況。里面的每一個真實事例，讓我深受啟發和教導，對自己先前懶惰、思想消極的工作和生活態度，深感自愧和悔恨;懂得了責任重于泰山，人活著切忌脫離責任之軌跡，能者所能，弱者盡力，且莫怨天尤人，無所不為，更忌推卸責任，逃避責任。本書中“人們為何對責任敬而遠之”的一則寓意小故事，講述了上帝創造了人類的始祖亞當和夏娃，讓他們住在美麗的伊甸園里，那里各種物品應有盡有，而且人是可以長生不老的。上帝吩咐說，園中各種樹上的果子，你可以隨意吃，只是善惡樹上的果子你不可以吃。但是亞當和夏娃都沒能抗拒蛇的誘惑，吃下了善惡樹上的果子。當上帝發現并追問此事的時候，亞當把責任推給了夏娃，夏娃又把責任推給了蛇。結果，憤怒的上帝把他們趕出了伊甸園。從此告別了人間仙境般的安樂生活。這則小故事，淋漓盡致的體現了推卸責任、逃避責任之重大后果。如筆者所述：他們將永遠承受那種戴著鐐銬般所謂的解脫帶來的痛苦和煎熬，無法體會得到承擔責任之后收獲的內心的滿足和快樂，給責任是一種傳統美德、更是一種品格劃上了殘忍的句號。

　　在如今改革開放、琳瑯滿目的現實生活中，亞當和夏娃這樣的范例無處不在，加之這年頭人們對法律意識的所謂“強識”，只要涉及承擔責任之事，都會想方設法鉆法律空子，來避免、減輕、推卸和擺脫承擔責任給其帶來的后果，甚至黑白顛倒，物是人非，讓責任這種自覺意識和平常樸素的傳統美德，偏離現實，偏離生活，讓有責任之人不敢行使責任，無責任之人完全喪失責任之心。網絡之言論無奇不有：“老人或小孩路邊摔倒無人扶持、發生在眼前的血腥車禍無人停車問津關心、看見抑郁癥患者跳樓僅此抱顆好奇心圍觀”，有的甚至加以評論“干嘛不跳快一點”?這些是發生在當下城市社會的一種病態，是人們道德觀、價值觀滯后甚至缺失的病態，其直接表現為“對他人、對社會、對環境、公共事務”等，不直接影響自己直接利益的人或事所采取的“不關心、不參與、不救贖”的冷漠態度，這種態度是看不見的戰爭，隱藏著的堅冰——城市冷漠癥。真為這種道德倫理的退步和失控感到懼怕和痛心!

　　此時的我，突然想到了本書中摘自《雷鋒日記》中的一則品讀：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守著你的生活崗位?假若你是一個有愛心、有擔當的人，此刻的你，應當毫不猶豫的向前扶持摔倒的老人或小孩;替肇事者撥打110或靠邊停車詢問傷情;抱著迫切的、焦慮不安的心情，期盼跳樓者得到成功的挽救，將你的責任能力有效的落實于關鍵，讓所有不樂觀之事有所轉機，讓大事化小、小事化了，真正體會到承擔責任之后，收獲的內心的快樂和滿足!

　　責任是一種意識、一種品格，更是一種無形的強有力的愛!愛心—感恩—責任，編織成愛的同心圓，我們把每一個分子、每一個個體當作一個圓心，抱有一顆誠摯的、懂得感恩的心，并將愛和責任逐層向外傳遞延伸。“鋼鐵大王”張祥青，一名唐山地震中的孤兒，汶川地震后的第六天，在央視“愛的奉獻—2008年抗震救災晚會”上的情景叫人永世不忘。當時的他，舉著3000萬元支票的捐款牌，后來追加捐款7000萬元，累計捐款達1個億，平靜而有力的說：“我們親身經歷過地震，對那種慘狀感同身受。從廢墟里站起來的唐山人都應該有一顆感恩的心”。當然，像他這樣的動舉不是我們一般人能夠做得到，因為我們沒有那樣的能力，心有余而力不足。然而，在現實生活和工作中，不在乎能力大小，不在乎學歷學位，只要我們每個人都持有一顆感恩的心，將自身的責任、意識落實到位，那責任二字將成為一座堅固的橋梁!這樣，我們的大家—國家才能欣欣向榮、繁榮昌盛;我們的小家—我家才會和諧溫馨、幸福美滿;我們的團隊——企業更能積極向上、持續發展!

　　讀了這本書，讓我對責任有了更高的覺悟和認識，深深感悟到自己對責任的執行和落實存在的差距，對自身的責任更多了一份思考!責任是一種意識、一種品格、一種能力、一種愛，人生是一段旅程，叫日子、叫生活，只有將責任貫穿、落實于生活和工作中的每一個細節，用自己負責的行動去觸動身邊的每一個人，讓責任真正成為一種自覺意識，平常樸素的存在。讓愛心—感恩—責任這個同心圓，如同地球圍繞太陽般旋轉不息，讓當下高度膨脹發展的物質文明和道德倫理成正比，讓人生的這段旅程和世界充滿愛!